5 цивілізацій Мезоамерики, які виникли та згасли ще до ацтеків

П'ять цивілізацій з давньої Мезоамерики тією чи іншою мірою вплинули на розвиток сумнозвісної культури ацтеків. Ось чому вони заслуговують на більшу увагу.

Баштові кам'яні храми, наповнені сяючим золотом. Гігантські різьблені голови та витончені вотивні статуетки. Історії про людські жертвоприношення та легендарні загублені міста, давно поглинені лісами та джунглями. Але скільки в них правди, а скільки легенди? Предки ацтеків жили у розвинених містах з неймовірними культурними артефактами, які можна простежити більш як на 5000 років тому. Їхні нащадки часто залишаються в тіні, але ось п'ять найбільш відомих мезоамериканських цивілізацій, які виникли і впали до 1500 року н.е.

Ольмеки: таємнича мезоамериканська цивілізація

Розташована в Мексиканській затоці (на території сучасних Веракруса та Табаско), цивілізація ольмеків процвітала між 1200 та 400 роками до н.е., їх вплив поширилося на південь до сучасного Нікарагуа. Їхня цивілізація переважно жила в спекотних, вологих низинах уздовж узбережжя, де вони будували свої поселення та займалися сільським господарством. Найбільш впізнаваною рисою їхнього мистецтва є колосальні різьблені голови заввишки від 1,5 до 3,5 метрів, які було знайдено у великих містах і релігійних центрах.



Ольмеки залишаються напрочуд загадковою культурою. Ми навіть не знаємо, як вони себе називали. Ацтеки назвали їх ольмеками, що перекладається як гумові люди. Справді, вважається, що ольмеки були першими, хто перетворив латекс каучукового дерева на практичні предмети. Вважається, що саме вони винайшли знамениту мезоамериканську "гру в м'яч" з гумовими м'ячами, яка згодом стала головною особливістю наступних цивілізацій і культур.

Ольмеки були розвиненим народом зі своєю власною писемністю, календарями, міським плануванням та складними ритуальними територіями. Тим не менше, ми знаємо прикро мало про їхні релігійні вірування або справжнє значення загадкових статуй і фігурок, які прикрашали їх культові об'єкти.


Маска ольмека, 1100-500 років. до н. е.

Незважаючи на відсутність сучасних записів про ольмеків, нам відомо, що вони мали велику торговельну мережу. Артефакти ольмеків знайшли по всій Центральній Америці, що вказує на розвинені міжрегіональні торгові шляхи. У самих ольмекських поселеннях знайдено артефакти з нефриту, привезеного з Гватемали, та з обсидіану з мексиканського нагір'я на півночі.

Цивілізація ольмеків, мабуть, закінчилася досить раптово, коли кілька великих городищ були навмисно зруйновані близько 400 року до н.е., хоча незрозуміло, чому це сталося. Однак безсумнівно те, що вплив ольмеків продовжувався протягом століть і залишив свій слід у наступних культурах, включаючи майя та ацтеків.

Культура Теотіуакана

Коли ацтеки досліджували і розширювали свою імперію, вони натрапили на величезні руїни таємничого міста, яке було закинутим багато століть тому. Вони були вражені своїм відкриттям, і єдине пояснення, яке вони могли придумати, полягало в тому, що архітектори, мабуть, мали божественні сили. Вони назвали руїни Теотіуаканом, або “місцем, де було створені боги”.

Вперше заселене близько 100 року до н. і досягло свого розквіту через 500 років, це місце так і залишилося загадкою. Назва первісної цивілізації, яка керувала своєю імперією з Теотіуакана, так само невідома, як і ім'я, яке давні "боги" дали своєму місту. Займаючи площу понад 23 квадратні кілометри, місто було збудовано за заздалегідь спланованою системою, що містить понад 5000 споруд, де, як вважається, в ту епоху проживало від 120 000 до 200 000 осіб. Для порівняння, населення Лондона досягне цих цифр лише за тисячу років.

На вершині свого розвитку культура Теотіуакана контролювала невелику імперію, включаючи панування над містами, побудованими іншими сучасними цивілізаціями, такими як майя, які зображували теотіуаканських воїнів у своєму мистецтві та записах. У самому місті життя мешканців було, мабуть, набагато кращим, ніж у їхніх сучасників у Європі епохи середньовіччя. Вони жили в гарних квартирах з побіленими підлогами та оштукатуреними стінами, прикрашеними фресками. Вони мали відкриті веранди з водостоками для сезону дощів, і вони володіли красиво прикрашеною керамікою та різьбленими кам'яними артефактами.


Курильниця для пахощів, Теотіуакан, 400-750 рр.

Ким би не були таємничі жителі Теотіуакана, вони забрали свої секрети з собою, коли їхня цивілізація загадково зникла близько 550 року н.е., можливо, спалена самими жителями. Ми не можемо прочитати їхні гліфи, ми не розуміємо їхньої релігії і ми навіть не знаємо напевно, чи був у них правитель, елітний клас чи армія. У міру продовження археологічних робіт та досліджень, можливо, одного разу ми отримаємо відповіді на ці запитання.

Сапотеки та їхні міста

Цивілізація сапотеків, що у південних гірських районах сучасної Мексики, зародилася близько 500 року до н.е. і, як вважається, проіснувала до 900 року н. е. Сапотеки називали себе "людьми", але сучасні цивілізації часто називали їх "людьми хмар", можливо, тому що вони жили на великій висоті або через релігійні уявлення сапотеків про смерть і потойбічне життя.


Головна церемоніальна площа Монте Альбану.

Вони встановили торговельні зв'язки з ольмеками, а потім з майя, і їхнє багатство дозволило їм розвинути свою приголомшливу столицю в Монте-Альбані. Це місто займало стратегічне становище у верхів'ях трьох долин, що дозволило їм домінувати над навколишнім регіоном та зміцнити свою владу.

З самого початку свого культурного розвитку сапотеки демонстрували складне розуміння архітектури та інженерного мистецтва, яке включало штучні тераси на схилах пагорбів та сільськогосподарські канали. У них була високоорганізована система управління з чітким розмежуванням по класових лініях. Вони розробили календар та складну систему письма, яка є попередницею тієї, яку використовували майя та ацтеки у наступні століття.


Похоронні урна сапотеків, 200-700 рр.

Згасання імперії сапотеків був повільним, починаючи приблизно з 700 року н.е., коли жителі поступово покинули свої поселення. Причина занепаду невідома, але зростання міждержавного насильства змусило деяких експертів припустити, що проблеми пов'язані з повсюдною нестачею основних ресурсів. Виникнення цивілізації міштеків, яка захопила і зайняла багато сапотецьких поселень, призвело до безперервних війн між цими двома цивілізаціями, з наступними перервами, коли вони стали захищатися від ацтеків, які зрештою підкорили їх обох. Їхній остаточний крах збігся з приходом іспанців у Центральну Америку і бурхливими роками війни.

Цивілізація миштеків

Ранні поселення на південному заході сучасної Мексики виникли ще в 1500 до н.е., але тільки близько 500 року н.е. почався розвиток громад миштеків з монументальною архітектурою, терасним землеробством та складними іригаційними системами. Вони називали себе суу-дзавуї, що означає "народ дощу", але ацтеки, а потім іспанські конкістадори називали їх миштеками, або "людьми з місця хмар", і ця назва прижилася.


Золота нагрудна маска, міштеки, 1350–1521 рр.

Протягом наступних 1000 років міштеки продовжували розширювати свої королівства, створюючи їх в долинах, розділених гірськими хребтами, і з них перебував під контролем місцевого владики. Їхня цивілізація являла собою сильно розшароване суспільство з правлячою елітою та талановитими ремісниками, які славилися своєю роботою з бірюзою, золотом та мозаїчною плиткою.


Кодекс Тоніндей, міштеки, 1200–1521 рр.

Однак те, що справді виділяє цивілізацію міштеків серед інших культур Центральної Америки – це їхні приголомшливі кодекси з оленячої шкіри. Крім рукописів майя, кодекси міштеків – єдині історичні документи корінних народів, які пережили іспанське вторгнення. Вони містять безцінну інформацію про політику, релігію, події та традиції народу миштеків, написану самими миштеками. Написані логографічним листом міштеків, ці рукописи включають історії їхнього походження і дії їхніх королів. У них містяться розповіді про війни між різними містами-державами міштеків, що дає нам рідкісне уявлення про їхню культуру.

Міста-держави міштеків були остаточно об'єднані під владою одного короля в 11 столітті. Владика Восьми Оленів Кіготь Ягуара був правителем Тілантонго. Згідно з міштекськими кодексами, внаслідок низки битв, політичних спілок і легендарних діянь він зміг підпорядкувати собі інші міста-держави, але в результаті був повалений і принесений в жертву власним племінником.


Сцена з Кодексу Тоніндей.

Приблизно через століття після того, як Владика Восьми Оленів Кіготь Ягуара об'єднав королівства, міштеки поширили свою владу на долину Оахака, що призвело до прямого конфлікту з цивілізацією сапотеків. До 1350 н.е. вони взяли під контроль кілька сапотекських городищ, включаючи Монте Альбан, і стали головною силою в регіоні. Однак пануванню міштеків не судилося продовжитися довго, оскільки на півночі зростала нова сила. До 1450 р. ацтеки перетнули гори, щоб розширити свою імперію, і протягом десятиліття підкорили собі міштеків як васальну державу, зобов'язану платити їм данину.

Майя: багата та складна мезоамериканська цивілізація

Хоча витоки культури майя залишаються неясними, їхня самобутня культура виникла між 1500 і 200 pp. до н.е. на півночі сучасного Белізу, коли вони створювали свою монументальну архітектуру та складні церемоніальні комплекси. Майя розвивалися паралельно з цивілізацією ольмеків, торгуючи товарами та ідеями протягом століть, переймаючи деякі стилістичні напрацювання. Після падіння ольмеків майя повторили цю практику з культурою Теотіуакана, що говорить про те, що вони завжди були відкриті для нових ідей та нових художніх стилів своїх торгових партнерів.


Архітектурний комплекс Каана у Караколі, Беліз.

Незважаючи на те, що майя були однією з найраніших цивілізацій у Центральній Америці, по-справжньому майя почали сяяти лише в 200 році н.е. охоплюючи територію сучасних Белізу, Гватемали та півострова Юкатан. Ці міста та поселення були пов'язані між собою великими торговими мережами, які використовували ряд піднятих вапнякових доріг, званих сакбеоб, прокладених майя через джунглі. Міста майя, в яких мешкало до 1 000 000 осіб, були зосереджені навколо священних комплексів релігійних будівель, в яких, можливо, також розміщувалася центральна адміністрація, а довкола них розташовувалися житлові та сільськогосподарські райони. Оскільки прісної води в джунглях було мало, майя створили складну систему керування дощовою водою з підземними резервуарами, каналами та іригаційними каналами, щоб забезпечувати своє населення.


Деталь із Дрезденського кодексу, що показує Великий потоп.

Починаючи з 900 року н. е. могутність майя значно зменшилася, цілі міста були покинуті без видимих причин. Причина цього часткового краху є предметом постійних суперечок, оскільки він не торкнувся всіх поселень майя рівною мірою. Хоча майя зберегли чудові кодекси зі своєю історією, на жаль, їх було знищено тими самими руками, які зрештою відповідальні за остаточне падіння цієї могутньої цивілізації: конкістадорами. Хоча майя продовжують жити як окремий корінний народ Центральної Америки, більша частина їхньої спадщини була втрачена і забута після початку колоніального періоду, і лише в останні десятиліття світ знову став цінувати цю багату, складну культуру.

---

© знайдено в мережі